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于 劲

志愿军战俘有近2.2万东说念主，先后被关押在釜山、济州岛、巨济岛以及烽岩岛的战俘营。他们遇到了各样非东说念主待遇，其中有好意思、韩及台湾密探进行的苛虐，居然也有战俘里面一些反共分子败坏要求归国的战俘。于劲纪实体裁作品《可怜》记叙了战俘营各样内幕。本文是其中一部分的摘记，摘自《可怜》中卷“战俘营·巨济岛”，153—179页尊龙体育网，寰宇史籍有限公司1992年出书。

于劲（1953—2016），别号肖于。浙江东说念主。中学毕业后赴江苏农村插队务农。1971年应校服役，历任战士、照拂，南京军区政事部创作室创作员。1972年头始发表作品。1986年毕业于解放军艺术学院中语系。1988年加入中国作者协会。著有长篇纪实体裁《可怜》，中篇演义《安魂》等。中篇演义集《绵亘红地皮》获1983年《昆仑》优秀作品奖。

《可怜》中卷（摘记）

作者：于劲

七十二战俘营呈扁四方形，四层铁丝网，间隔有高高的哨楼，备有傲睨一世截至营场战俘的机枪。营场大门是木制的框，牢牢密密地缠着铁丝网。门外是好意思军站岗。门内却是李大安等缔造的警备队的岗哨（警备队成员全为战俘构成）。一律整皆表情的好意思式加克军装，一律佩戴国民党天白天帽徽，张辉宗刚刚迈进七十二战俘营大门时，居然失声叫了起来：“台湾，这是台湾——”

进了营场大门，一块用白粉刷得莹白的影壁，上边写着两行白底黑字的标语：

迷津广大，回头是岸；

宁静隐忍，毋怨毋忧。

然后，即是一个仿照好意思国纽约港的小解放女神雕饰，象征着西方解放世界。

数百顶军用帐篷一转排整皆有序地按大队、中队、小队排置在营场上。每顶帐篷住五十东说念主，从中央挖一条排水沟，两侧铺上席子，便成了炕。这条沟在两年零三个月中，一直是战俘们挨打罚趴的场地。好多同道在三十年后说到“趴”还魂不附体。被罚趴在沟的战俘必须躬腰收腹，仅用作为着地，宝石不了片刻，汗水就会从全身每一个毛孔涨出，谁要是宝石不住腹部碰地，大棒就会拦腰打来。

黎明。每一个大队部前，要进行升旗典礼。升的是苍天白天旗。全大队战俘必须躬旗敬礼。还要唱反攻大陆歌曲。

白天，战俘们排成队去海边无尽头地搬石头，砸石头，大的砸小的，小的砸成末再倒入太平洋。李大何在自述中写说念：

……好意思宪兵司令部中校对我说：“你当联队副之后，第一步要把使命主说念主员换成国民党念念想的，第二步不让系数的俘虏闲着，让他们砸石头，把大的砸小，小的砸得更小，这样一世界来才会很疲顿地就寝，才不会暴动。”

跟着李大安手中大棒、刺刀与警备队的掌执，战俘营的“对等”原则由强弱关系动荡为权利关系。出现了物资要求极其匮乏下的特权章程：联队长、联队副每顿饭不错吃四个菜，吃饱饭；大队长、大队副不错两个菜，吃饱饭；中队长不错吃一个菜，一满碗饭；小队长和警备队员不错吃满碗饭，菜捞稠的；平庸战俘只可吃半碗带壳的麦饭和一勺菜汤。

权利与等第在几千年中国历史上曾如可怕的毒，如故沾染就朽棘不雕。但是，这些不错卓绝一切的权利意志，又是饥饿着的东说念主所渴慕的。一位混名叫“大胡子”的好意思军上士偶然地从战俘伙房发现一盆践诺十分丰盛的菜，当这名好意思国东说念主得知这盆菜只供给少数东说念主吃时，他险些没法降服。伙房外面，数百名战俘捧着半碗饭，因养分不良而槁项黧馘，他们小心性吃完碗里的饭，又用舌头舔干哪怕极少点汤和米，然后再把身子周围落下的饭粒贯注地拣起塞进嘴咀嚼。这名好意思军上士大怒地将那几名队长以上的“特权”战俘关了禁闭。然而，他却无奈。他又看见大普遍战俘的脚都肿烂着，穿的是好意思军一尺五寸长的破皮鞋，而这些“特权”者每东说念主竟有两双鞋，一对好天穿，一对雨天穿。其后，他对又名翻译说，“我无法交融你们中国东说念主，都是俘虏，他们为什要比别东说念主吃得好?小队队员打光脚，小队长穿皮鞋，衣服都是新卡叽布的。”“大胡子”好意思军上士将他们关了两周禁闭，特权莫得覆没。

吃满碗饭就成为战俘营内权利的象征。这时，最忘我的东说念主也因为饥饿充满吃醋地望着那几个满满的饭碗。仇恨，也由此而明显地产生。

傍晚。劳累了一天的战俘饿着肚子排队站在营场上，拿着碗，不允许吃饭。

小队长告示，谁要吃饭必须告发一个党员、聚合或干部。

营场的另一边，手持大铁勺的警备队员把守着那桶散着热气的饭菜。

饿得受不住，站着的初始倒下。有东说念主哭了。有东说念主在伏乞。汗津津的眼睛，一个个东说念主影变得粗疏。不片刻，倒着、跪着、趴着的就是一大溜东说念主。“快说，谁是干部？”小队长吼着。

“我……我是党员。”有东说念主唏溜出声儿从队里走出去了。

“他……他是干部。”又有东说念主从队列爬出去了。

有东说念主专门等着，伸过碗去，像狗似地把半勺子麦饭和盐汤泼到一只只畏怯的碗中。已经得到半碗饭的东说念主呜呜地吃着，嚼着饭就着辱没的水。而场子的另一边，饥饿的战俘摇晃着，摇晃着。帐篷杆子上，已经吊起一转被“告发”出的党员、聚合、干部，反缚着双手，影子相同悬在半空中，都已失去知觉，一根根手臂的关节松散地垂着，耷拉着脑袋……

一个瘦似骷髅的大个子战俘浑身是伤，在一个单独囚禁的小铁丝网爬来爬去，转着圈。

“虎山——虎山——”他发出凄切的招呼，他在寻找他的恋战友，好昆仲杜虎山。

他记不清我方在这个单独的小铁丝网关了多久，他时而透露，时而迷糊地躺着，或是在晕厥时就已经熟寝过，或是在睡熟时又晕厥过，严格的区别关于原第一八○师隐秘科译电员阎明甫都不伏击，他“疯了”。这个被小队长告示为“大细菌”的战俘已风俗了每天有法规的毒打，他弄不清我方是死如故辞世。

“虎山——”“虎山——”他呆怔地瞪着两只圆饱读饱读的大眼睛，缓缓地在原地迁徙躯壳，好黑呵，“虎山，你在哪?”

从翻身农民子弟阎明甫参军来到部队，参加译电员培训班的那天起，三年了，杜虎山永恒像他的小昆仲，一块儿吃饭，挨着铺就寝，共一册课本学习。在釜山“G-Ⅱ”铁棚子里，年青气盛的杜虎山仗义执言地亮出了我方“译电员”的真实身分，“怕什么?”他说：“看他们能把我如何！”

杜虎山活得很英杰。他被关进一只扎满一寸多长木刺的只须半东说念主高的囚笼示众。在这囚笼里，不成站也不成坐，稍一偏倒就被扎得遍身是血，尽管这样，杜虎山也仍然勇敢地呼吁部队上教的歌。

“虎山，疼吗？宝石——”

阎明甫常常跑到木笼边访问他，陪陪他。

“安心，我杜虎山不会抱歉党！”

阎明甫暗暗地把泪水往肚里咽，他舍不得这个小他两岁的好昆仲。

上巨济岛后，他俩被分开了。一天阎明甫去五大队三中队出衙役，偶尔遇见了杜虎山，怔了，只见杜虎山戴着一顶国民党士兵的帽子，著苍天白天的帽徽。

“是你吗?虎山！”阎明甫不知所措地嗫嚅着嘴唇。

杜虎山只是向他惨然一笑，什么话也没说，一俯首，匆忙地走了。

一团无法交融的玄色浊流正在纯朴老诚的阎明甫的腹黑内流动，变成了栓塞，只感到双腿一阵阵电击般的畏怯，那是他的好昆仲杜虎山吗?布景已经被折磨得变了形，是阿谁蹲过木囚笼的禁闭的杜虎山吗?他把那股从心底涌出的苦水吮之又吮，想尝解析这真实的苦味。杜虎山隐藏了。他远远地走着，莫得再回头。“虎山——”阎明甫想喊，这就是告别吗?

他疯了。令系数东说念主讶异，二十岁的山西晋南农民子弟阎明甫一反千里默缄默而变得悬河泻水，舌粲莲花。

——共产党暴政！

——地皮修订暴政！

——新婚配法暴政！

——弹压反翻新暴政！

永诀！共产党让穷东说念主有饭吃，有衣服穿；共产党来了穷东说念主有地皮；以前田主不错娶几个内助，穷东说念主没内助，共产党让穷东说念主只身汉也有内助，共产党好！

共产党，目前是“解放”了，你们说，是“解放”了如故“绑上”了?

……绑上了。

……绑上了。

放屁！是解放了。穷东说念主翻身当主东说念主，田主老财不成再抑遏东说念主，倒是绑上了！——阎明甫喝了共产党的迷魂药，中毒太深，需要给他透露透露！

“啥子叫透露?”阎明甫躲在被窝暗暗地问他的营长陈志祥。陈志祥浑身打战，眼泪哗哗地淌，“他们，他们要打你。”

他吃力地爬出帐篷，折磨了一系数这个词白昼的战俘营千里东说念主了夜色之中。不迢遥，一声声惨叫，那么熟识，那声息分明是从我方口里喊叫出的。我如何了?他把千里重的脑袋转了转，一刹那的省悟，高岗楼上黑呼呼的枪口正对着他。他猛地闪过一个念头，我被断绝了。

这是一个圈在大网中的小网，巴掌大小的帐篷，巴掌大小的网圈，有些像关野兽的铁丝笼，一半地儿还汪着水，泛泛，就寝也只可团着身。

“趴下！”那憎恨的声息令东说念主厌恶，极则必反地响着。幻觉。躁乱。幻觉。他喘气着。

“奶奶的，”他骂着，“老子生下来就不会趴，我妈养我就没学过王八！”

阎明甫机械地拱起身子，他的意志和步履分裂着，他骂骂咧咧将两只手撑在湿湿的泥地上，又把两只脚绷直支在湿湿的泥地上，肚腹内收悬空，不许沾地，沾地就踢，就打，就跪玻璃渣。千里重的身躯打腰处断裂，摇扭捏摆。“挺住，不许沾地！”持棒的玄色阴魂喊出的亦然中国话。“叛徒，都是中国东说念主，都是战俘，祖先有灵，要治理你们。”阎明甫接济不住，汗水，从全身每一个毛孔不甘人后地往外溢。有东说念主在喊“妈的”，有东说念主在求饶。软骨头。汗和血都快流尽了。蒙胧之中，他以为有个东说念主影在瞅他，“是丙乾不?”他试探着问。

刘丙乾，他的同小队难友，莫得文化的大老粗，有满腔的浩气和勇敢。

小队长告示，目前商议：共产党坏，国民党好。

阎明甫高高地举起手：讲演，是共产党好，国民党坏。我本东说念主爱好共产党，这辈子当不成共产党下辈子当！

刘丙乾：讲演小队长，我叫刘丙乾，本年四十一岁，大老粗不会说，谁要说共产党坏国民党好，我X他妈！罢了。

“轰”，帐篷一片笑声。

小队长涨红了脸：共产党好啥?铁幕政事，屠杀庶民，是共妖魔！蒋总统是中国东说念主民的救星，蒋总统辖导击败日本东说念主……刘丙乾：讲演小队长，谁要说蒋总统好；我X他妈！罢了。

“轰”，又是一阵笑声。

小队长：目前商议帝国目的给从属国带来公正，修公路，修铁路，带来高出！

阎明甫：讲演，我是山西东说念主，日本东说念主来我见过，在咱运城修了公路，也修了铁路。咱山西东说念主都知说念，小日本修了路，把咱山西的煤往日本运，从华北运走食粮、棉花。日本帝国目的侵略中国，死了一千二百万东说念主，奸淫妇女，一家东说念主全死。

刘丙乾：讲演，谁要说帝国目的好，我X他妈！罢了。

迢遥，大铁丝网外，有一个头戴钢盔，蹬皮靴走来走去的好意思军哨兵，在他的身影之后，是一片广大广宽的开阔的昏黑。看不见极少山的玄虚，看不见极少正在有节律地喧哗着的大海。四周的岗楼像一支支伸伸开去的长手臂插向夜空。还有一些阑珊的微红的灯光在地上投下一圈圈举止的光影。一片稚子，死寂，充满鬼气的夜景。

茫茫夜色中，只剩下阎明甫头上泛白的军帽在夜的湍流中缓缓地动弹，幻觉中的刘丙乾，却像是一只给他带来阵阵暖意的蝴蝶，飞呀，飞呀，不迢遥的海边，倾盆着的海的喧声高高地扬起，它泡沫的帆船，缤纷的色调在夜空中溅起，像是飘零在故乡牛杜镇上一片片彩色的三角旗。幻觉不再浮现。颤颤巍巍，磕磕碰碰。在他的耳朵，一片湍急的呜呜声，他以为我方在猛跑，沿着海的绝壁，沿着牛杜镇的高粱地，沿着校园低矮的土墙……

他疯了，在血流成渠之中，他疯得如斯甘愿，解放。黎明，规范战俘营各大队营场上，传来整队诱骗的哨音和步声，羼杂着警备队木棒敲击大地的威吓。令好意思方当局和台湾使命员高慢与自负的升旗典礼。在一个权威的教导者的口令下，瘦骨嶙峋的战俘们强打精神挺直胸背，馈送，看皆，向徐徐高涨的苍天白天旗致礼。

莫得东说念主敢公开抵抗，逐日一次辱没而折磨东说念主的升旗典礼。

不知是从哪一趟初始，阎明甫解放了，每当升旗诱骗，他就大模大样地离开队列，东摇摇，西晃晃，走过来又走以前，这使得僵死的队列中有了浅笑和不悦。一打手持棒向他跑来，绑住他的腿和手，倒拖过整皆的队列，他吃吃地笑着，头在地上碰撞着，流出了殷红色的血。

苍天白天旗伴着“尊容”的歌声——

反攻反攻反攻大陆，

英杰的国军斗胆光复大陆……

阎明甫翻身从地上坐起，也扯开他的亮嗓门唱起来——

唐王爷坐和亭哪，

薛刚儿就酒醉大闹灯会。

他是皆天使，惊动了老王将，

吴三念念的戎马胆战又褊狭，

哈哈哈……

——阎明甫，你目前回头还不晚！

我回什么头?

——只须你到台湾去，就放了你！

我一个老庶民，去台湾干什么事?

——你去不去吧?

不去，会咋样呢?

参加开战斗会的小队长以上的“头儿”，足有一百来东说念主，阎明甫是挨打的肉靶子。从他目前以前的每一个东说念主的表情都不同。有悍戾的，狞恶的，调侃的，更多的东说念主只是心有余而力不足，恇怯地伸伸拳，重一拳，轻一拳，轻多重少。只须许仁友，大个子汽车司机狞笑着向他走来，双手一抱：“诸君昆仲歇手，看我许仁友的要津，他小子不是嘴皮硬吗?我的拳，强迫他，三拳就不错送他回故我！”

永远无法健忘许仁友向他靠拢时脸上的表情，似乎是一种可怕的精神上的校服。他缓缓地朝阎明甫走去，缓缓悠悠，一步三摇，蓦然，他浑身收紧，挥起胳背赶快向阎明甫当胸打去，只一拳，“咚！”阎明甫满眼金星；紧接着第二拳，“哗！”阎明甫只觉想吐逆，他连着吐了几口，全是红红的鲜血；第三拳打去，阎明甫满眼星星栽倒在地，无力地在地上扑着。许仁友用脚踢、勾，将他翻来复去地踩，鲜血哗哗地从他的耳朵、鼻子、嘴巴里流出，许仁友又用手将他衣领拽住，拿起又跌倒，明甫的生命已若游丝，随时可能掐断。这时，警备队长暗暗地不容他：“老好意思有呼吁，不让打死。”

“阎明甫，还去不去台湾?”

“……”

“去不去?快说，要不再给你几拳！”

“……去。”

“好，再说一遍，啥时代去？”

“改日……去。”

“咋改日?”

“七……十岁。”

“毬，戳死你！”

“戳死也七十岁！”

只剩他一东说念主时，阎明甫暗暗地哭了。针扎般的疼痛，似梦非梦般的辱没与恐怖，打他的东说念主都是和他相同的战俘，都是中国东说念主，咋这般无东说念主性呢?哭着哭着，他又笑了，他摸摸后脑勺，头发被血粘成了饼，他轻轻地抚摸着遭到毒打的场地，又用手背抹去嘴角的血：别怕，他喃喃地念着，这就是“透露”，不就是打死吗?不怕，我阎明甫不怕……

白天，他一个东说念主在小铁丝网里又唱又跳；暮夜，蜷着身子缩在水洼边。

他忽儿以为我方成了彭德怀总司令，忽又以为我方是彭总的高参。在单独圈起的小网里，阎明甫高高地挥起手臂：“……此次战役咱们所以统统上风军力打击敌东说念主，如果咱们能保证以一个团覆没好意思帝一个连，就有把执已毕干戈！……（据阎明甫回忆，这是他当译电员时译过的电报践诺，据他讲，是由彭总签署的。）同道们，如果让敌东说念主因发现咱们军力大而逃逸，失去此次契机，干戈就会无期地拖延下去，如果让敌东说念主在元山登陆，那么，咱们将成为朝鲜东说念主民的罪东说念主！……同道们，咱们一皆放洋抗好意思援朝，一皆当俘虏，目前要一皆回到故国去，不成叛变共产党，毛主席……嘿啦啦啦嘿啦啦啦，太空出彩霞，地上放红光，击败好意思国狗土匪……同道，咱爹妈都在中国，咱姐妹都在中国，咱部队领袖、同道都在中国，咱要且归，上前上前上前，咱们的队列向太阳……打倒蒋介石！蒋介石独吞得手果实！‘兵农合一好，地里长的都是草！’（其时在牛杜镇中学时贴的宣传标语，“兵农合一”是山西阎锡山搞的以民养兵的计谋，山西庶民人言啧啧。）‘兵农合一聚宝盆，害得内助没男东说念主！’……打倒阎锡山，打到台湾去，生擒阎锡山！……”

有东说念主在嘻笑，有东说念主在欷歔。小铁丝网边围满了东说念主。

“阎明甫，共产党好，国民党好?”

“共产党好！毛泽东好！”又有一块石头向他砸来。

“好毬！”一块石头砸在阎明甫的额角，鲜血流满一脸。阎明甫跳起舞来，抬抬腿，甩甩胳背，这叫赤军舞，又称“丁玲舞”。

又有一块石头向他砸来。

“同道，我相识你，你亦然遭罪东说念主，在咱山西下过煤，地皮修订你家才分了田，你好昧良心，咋当了警备队呢?共产党哪点对不住你，你的良心叫狗吃了?”

只须在夜晚，阎明甫才感到伶仃。他整宿整宿地睁大眼睛，白天的杂乱犹如热症以前，浑身冷飕飕地干预了夜的田地。只须一闭上眼，他便陷东说念主多样乖癖的纷纭的幻觉。没头没脑的多样军用舆图；吱吱乱叫、乱窜着的五彩箭头；故乡的旷野、树林、弯弯的小径；东北的矿山、丛林和霹雷隆的火车说念；城隍堂失守！坦克忽喇喇上来了！包围！解围！阎明甫提着冲锋枪跃上了阵脚，坦克的炮管直直地朝着他的肚腹扎进去，繁多的血液，火山爆发般的巨响。乱了，乱了，他疲顿地闭着眼，在恍蒙胧惚的幻觉中，阿谁从小失去爹妈随兄嫂长大的密斯正用热辣辣的宗旨属目着他，憨呵，她说他；回不去了，回不去了；阎明甫正在建工场，建矿山，中国地皮广阔，物产丰富，真金不怕火钢铁，造飞机、大炮，打到他们好意思国去，让他们也“鬼哭神号！”让他们也当当俘虏！这样想着，他心暖了，平了，这双中国农民士兵的大脚也想去那块生疏的地皮踩一踩，他快活起来，欢欣起来，于是，暮夜隐去，视觉与幻觉中，世界一片光明灿烂……

七月下旬，巨济岛志愿军八十六战俘营公开抵制穿红色囚服，拒却换装。李大安自述：

七十二换装时，有些战俘不肯穿，咱们就对战俘进行阻挠和骗取，“谁要反对穿红衣服，就用机枪扫射。”我还对他们说，“好意思宪兵司令讲了，你们目前听话，到秋天就先给你们发寒衣。”只须穿上红衣服，就给咱们厚味的，还不让咱们到外边去出苦工……

铁丝网内局面上一片嫩草叶子被洋火点着了。一件件暗红色的囚衣在蓝色的炎火中抖动，纷纭地卷起，伸开又飘落。成堆成堆的红色布片化作轰轰的火浪，熊熊地衬映在营场的上空，使得辱没的青色太空，充满了爆炸的力量。猛火时常地化作一说念说念黑烟，请愿般地急于要覆盖或扑向营场四周虎视眈眈的岗楼。营场上，一群赤身露体的战俘们，在木棒的抽打下敲锣打饱读，扭动躯壳放声唱歌，吼声天震地骇。火的旗子呐喊着狂舞在九天云端，就像茫茫黑野上一支巨大的烛火。

这是七十三战俘营的大火，他们是朝鲜东说念主民军战俘。

魏世喜口供：

一九五一年七月，七十三战俘营反对穿红衣服，有东说念主将衣服撕了烧，每个东说念主都脱得光光的。好意思国东说念主拿棒子打，阻挠他们穿上，他们反而光着身子闲逸地打锣打饱读，好意思国东说念主派李伪军将该营包围，不许里边东说念主举止。当晚，七十三营伙房有东说念主举止，就地被李伪军开枪打死。第二天，战俘们不仅不怕，反而跳、蹦，喊标语，锣饱读声天震地骇，响彻全岛。直到晚七时，岗楼上枪声四起，打死十名战俘，伤十余名。但他们终于莫得穿红衣服，选出代表，光着身子和好意思帝交涉。过了几天，好意思国东说念主只好把红衣服收走。

八十六战俘营志愿军战俘拒穿红衣服而进行的绝食战斗同期获取突脱手。不久，八十六战俘营在巨济岛志愿军战俘各营场中的现象变得诡秘。

一个以吃“半碗饭”为主体，以四川籍战俘为主要成份，自觉树立的组织蓦然在八十六战俘营亮出了我方的旗帜，公开打出了“昆仲会”的旗号，昆仲会的大普遍主干均来自国民党举义部队九十五军的基层官兵。——“兵痞”！有不少东说念主藐视地说。以至连许多共产党员、小学问分子也都自高地将他们看作是一群旧中国底层社会中的“地痞流氓”，聚众闯祸的兴风作浪者。这不是没挑升念念真谛。在这些东说念主里边，大多是从旧社会过来的旧军东说念主，大片的灵魂疥癣布满他们繁重鄙俚的东说念主生，把他们暂时纠结在一皆的，恰正是在这些灵魂的“疥癣”中最易存留最易养殖也最糜费生命力的两句标语：“扶困济贫，仗义助弱”；“在家靠父母，外出靠一又友”。这两句标语在八十六战俘营广大受抑遏的平庸战俘中，顿时产生了强盛的效应，我方组织我方，我方保护我方，不受欺，不饿饭。这简简便单、明明确确的信念就像一件千疮百孔的寒衣，在数九隆冬，具有暖的皮裘的同等价值。

形照相吊的东说念主需要一根精神与力量的相沿。被世东说念主推出领头的“老迈”就是从国民党第九十五军举义过来的老兵戴玉书，一个矮壮的四川汉子，他素性圆润侠义，爱打抱抗拒，他并不懂若干政事，由于他为东说念主直率、勇敢，具有“保护”的力量，他逐渐成了一个被繁密弱者拥戴的中坚。

他也如同我方嘴那颗金牙，令许多东说念主碍眼，“兵痞”也罢，“袍哥儿”也罢，他认了。是东说念主就不成软，让东说念主踩脊梁子就等于踩他家的祖先八代骂他家出了个孬种。戴玉书，四川成都街头一个平庸的基层市民子弟，父亲一世弓着背替东说念主作念鞋。九岁那年，戴玉书母亲死一火。父亲领着他和妹妹忙绿过活。其后，穷苦之中，妹妹也死了。只剩下父子俩存一火不渝。他小的时代，从未和父亲同桌吃过饭，和蔼的父亲总等犬子把饭吃饱了，才望望有无剩余吃两口。

戴玉书自小性格刚烈，莫得念过书，从会走路就在街上玩耍，打架。一晃十来年，那天，他在郊外一条沟边摸螃蟹，还未成年的他就被途经国民党戎行抓了“壮丁”。他被带到四川广汉国民党第一二六师，一身肥硕的布衣，一支汉阳造，穿的是芒鞋，一个月有三块钢洋。一晃，这个幼小坚韧淘气的孩子长大了，就像沙漠的硬草具有稀疏的生命力。到了一个月不错拿五块钢洋的时代，他已是班长，从广汉调防到了旧德阳县城，就在旧德阳县城文庙后边的那间斗室子，娶了一个漂亮的妻。不久，四川靠近解放，国民党九十五军准备举义。那是一个深夜，蓦然听说举义音信线路，蒋介石已派胡宗南的队列割断。戴玉书随部队连夜除去德阳，铺盖也扔了。一九四九年十二月，国民党第九十五军在四川彭县举义。从旧戎行到新戎行，换身军装只需要几分钟，着实相宜不是一天的事。旧社会投军就是吃粮、站岗、下大操，这共产党的戎行挑升念念，恼恨、谈话、学文化，还有啥子政事使命。

戴玉书交融不了那许多，他头脑想法简便，我方没文化，也没其他要津，回家也莫得事情可作念，他倒是想作念个小交易，苦于手头莫得钱，想来想去，如故先留在戎行干，只须有饭吃，还有六千块(等于六角)费，能暂时混个活命就行。不外，他倒是常常想阿谁共产党的领导员对他说的话：“老代，到解放军来，搞得惯吧?好生干，今后有路走。”这极少，他降服，在解放军好生干，改日能有前途。

戴玉书就这样告别了卖生面的内助，给她留住那架木纺车，揣上内助送的牙刷和钢笔，上朝鲜去了，直到五次战役二阶段后被俘。

他泛泛天然莫得文化，可爱听书，他自小会耍，又是个悟性极高的聪惠东说念主。在旧戎行那会儿，他有事没事往茶铺头一坐，三个铜子泡碗茶佩带听书。评话东说念主身穿长袍，一张桌子，一把板尺，一身戎装的戴玉书听得好奇勃勃，什么《水浒》《三国演义》《薛仁贵征东》《朱元璋》他都听，中国古代书上记下的事他都能说上个未达一间。他有他的真谛真谛，也有他我方的哲理。“刘关张桃园三皎洁，赵子龙就没参加，为啥子又叫他为‘四弟’?因为赵子龙有要津，不错打世界，刘、关、张要买赵子龙的心；刘备三请孔明出茅屋，孔明才来，还没火烧夏侯淳，关云长不开脸，张飞不服，那一仗打下来，张飞才服，打不下来，张飞能服?孔明七擒孟获，屡抓屡放，孟获服了他，自古以来靠的是要津服东说念主……”

在八十六战俘营，戴玉书领先初始反对穿红色囚服，他有他的真谛真谛：“想当年关羽被俘，曹操上马金下马银，弄新袍给他穿，他不穿，为啥？他如故亲他老迈的心，再如何，也把刘备老迈的袍穿外边。这就是战俘，有节气！”有胆识，有侠义品格的戴玉书被推上了“老迈”的位置。这就是流行在四川基层社会的“抱盘”。戴玉书告示：“从今以后，吃饭对等，莫得大碗饭、半碗饭之分，都是昆仲，存一火在一齐，谁也不准抑遏谁。”

这个昆仲会，降生在“无政府”景色之下，由于因素混杂，又由于它咄咄逼东说念主的结净威望，一初始就向八十六的七千多名战俘显出了它结识的力量和独处不羁的作风。

戴玉书的“昆仲会”究竟是哪一齐组织？共产党员在不安地不雅望。他们终于千里不住气了，从名义看，形势不妙，这些东说念主中“兵痞”不少，莫得政事头脑，岂论什么台湾、大陆，只知说念要饭吃要烟抽，吹胡子怒目睛，颇有黑社会“袍哥”的滋味。

“咱怕是不成活了，”营长陈志祥叹着气对原第一八0师连领导员史占魁说，“他们都是四川东说念主，又抱团儿。”

曹明说：“归正这日子没法过，不如咱也靠上去试试，只须不受欺，不饿饭就行。”

史占魁有些夷犹：“你目前不是党员了，好办，要不，你先去摸摸底，改日有什么也不怕，我有身份，公开露面不行。”

曹明稀疏可爱四川小鬼锺骏骅，泛泛有事没事总将他带在身边。他暗暗问，“小锺，戴玉书这东说念主如何?”

“好得很！”锺骏骅说，“戴老迈好凶，那些个坏东西都怕他。”

曹明是个注重的东说念主，这天晚饭后，他带着从简下的几盒烟找戴玉书去了。他们一边吸烟一边聊家常。逐渐地，戴玉书对这个“朔方东说念主”（战俘营，被泛称为“朔方东说念主”的多为山西、河南东说念主；他们都来自老解放区，大多是党员，干部。）消弱了警惕，他俩一天天成了一又友。

曹明从十三岁走进抗日戎行，历久的独处活命使他既炼就了士兵的勇敢，又培养了女东说念主般紧密的性格。他有一对老姆妈般的巧手，一个聪惠极了的脑袋。他拆了一截白线衫，将一根根白纱缠皆整，又用小铁丝弯了根钩针，费了几个晚上的时代，那团白纱线便勾织一支钢笔套，挂在戴玉书的衣襟上，戴玉书欢快地将内助临走输送他的那支贵重的钢笔装进笔套，白色的线套跟着这个直率老诚的汉子在战俘营荡悠着，鸦雀无声地将他心拴在了另外一颗腹黑上。

“曹明老迈，你说，昆仲会改日回到故国能说得清?”“安心，老戴，只须有战斗，且归还会受表扬、建功，还会有好的前途，改日归国，我曹明替你作保！”

这话像一股暖流浸透进了戴玉书的内心深处，共产党是话语算话的，共产党会给他戴玉书一个光明，直露的前途，不是给过他一架极新的纺车吗?再说曹明老迈，暖和可亲，笑眉笑眼，肚皮战斗故事摆不完，有的时代，脾性又大得很，看来是有来头。

“曹明老迈，有东说念主说你是共产党的师长。”

“你看我像不像?”

“莫怕，我老戴保护你，有我的呼吁就有你的，我老戴对得起共产党！”

在一次次这样的谈话之后，戴玉书坚贞地走上了一条以前他从未念念考过也从未设想过的说念路。他降服曹明，他降服他是共产党的师长，他降服共产党能给他一个着实的前途。

而曹明，以他当过数年领袖警卫员的资格，讲话、做事处处以一个“师长”的形貌出现，他曾经夷犹过，这样下去好不好，但是，史占魁说，“只须能战斗归国，我替你作保！”

曹明的“师长”当得安心了。

集中在“昆仲会”周围的战俘越来越多。皓月之下，银子一般的后光洒在营场上，戴玉书单膝跪地，领着数百名弟兄以水代酒，对天盟誓。一滴滴殷红殷红的鲜血流东说念主“酒”内。

“承蒙众弟兄看得起我，推我为老迈。今后有啥子事，就同我讲。要在家，逢五月十三，要关云长单刀会，弟兄们还要凑起包席吃酒。今天，咱们诸君弟兄罹难来到番邦，隔离父母亲东说念主，在此面朝家乡，举杯盟誓：咱们虽不是同日生，都是投军吃粮，罹难在外，为了能共同归国，养活父母尽忠孝之心，要一齐走到底，不怕流血，不怕掉头，从今以后，你我都是同族昆仲——”

昆仲会的降生，就像战俘营一轮解放而未加任何雕镂的太阳。在这轮太阳的光华中，戴玉书以及他周围的“弟兄”，这批纯朴、弱小、老诚、璷黫，带有旧社会污血胎迹的东说念主，性射中鸦雀无声地被注入了新的因素。不再只是是为了一口饭，一件穿着，不再只是在挨打受骂之后狗似的自我珍贵，舔吮伤口。但愿，使他们的战俘活命变得有真谛。

他们用木棒打走了反动的战俘大队长程立仁，拥护戴玉书当上了大队长。

一套新的大队部班子树立了，曹明当了戴玉书的副手，后生聚合陈志钧当上了警备队长，把持了大队的“武装”，史占魁等共产党员担任起各中队中队长的职务。

在一片血流成渠中，八十六战俘营燃起了细小的但愿之光，天然，这光明是蓦然的。

张泽石上岛后凭着泰勒总管的“保举信”找到八十六战俘营威廉上尉，这位四十岁高下的好意思国东说念主，皎洁的皮肤，络腮胡子，碧蓝色的眼睛，浅色的头发，一副结识的嗓音，他很欢快张泽石的到来，躬行将他引到战俘营联队部，任命他为八十六战俘营的首席英文翻译。

张泽石赶快与金甫、曹明、戴玉书等获取了相关，带来了赵佐端政委的指示：要保住八十六战俘营这一小片红色区域。

八十六战俘营的一间大铁棚摆上了丰盛的酒菜，有东说念主露面来请张泽石赴宴。

“张翻译，今晚，你要是赏光，请到咱们那处吃一顿。”

牛肉罐头。白米饭。蔬菜罐头。啤酒。

“张翻译来了那么多天，也没为你洗尘，好在今天在座的都是我方东说念主，请你来吃便饭，咱弟兄也不错聊一聊。十多天了，也想听听张泽石关于前途的远瞩，咱们都是蒋委员长的东说念主，天然要去台湾，咱们请张翻译也表个态，是随咱们呢，如故回大陆?”

张泽石只觉头嗡地一响，就在这时，门开了，一手持木棒的联队警备队员站了进来。

“明话对你说吧，今天在座的是八十六战俘营二、三、五大队的大队长，莫得别的真谛，只须你表态跟咱们一齐，亏待不了你，如果你要跟共产党，在这怕会是你死我活了！”

张泽石心闹哄哄的，病笃、记挂，也有着恐怖。他闹不清这只是是阻挠如故竟然抓着了我方的字据。他强使我方约略，故作不明地反问：“你们今天摆这个场面是什么真谛?我是什么东说念主?为什么我一进八十六就被奉求当首席翻译?老好意思真那么傻，会让一个共产党干这差使?告诉你们吧，我这个翻译官是联军任命的，我只听联军的指示，说一就一，说二就二，你们的事我不想侵犯。”

“不行，老好意思归老好意思，你今天必须有个立场。”

张泽石站起身：“好吧，我说，你们莫得必要这样病笃，也莫得必要阻挠我，谁是一又友我心里明晰，来，干杯！”

“好，有你这句话，来，干杯！”

八月一日，八十六联队长应祥云和副联队长杨文采（应祥云和杨文采均为国民党军校学生，好友。其后，一个成了杀东说念主的刽子手，而杨文采豪壮捐躯，被当众剖心。）蓦然接到奉告调往釜山吸收审查。

八月二日，八十六战俘营的营门被蓦然拉开，李大安带着从七十二战俘营选调的一千余名战俘风风火火开进。一千余名战俘抱着饭碗、毯子坐在联队部前的空场子上，李大安表情地在好意思国总管的陪伴下进了八十六战俘营联队部，当即被任命为副联队长。

八十六战俘营被动荡了，也引起许多战俘的惊悸，炫耀成性的李大何在八十六早已驰名。

有东说念主说，那一千来东说念主不是战俘，是从台湾派来的戎行化装的。

有东说念主说，李大安来要夺戴老迈的权，要把八十六变成七十二。

大有世界末日莅临之感。

李大安自述：

就在我从釜山被召回巨济岛的前二天，好意思“G-Ⅱ”的一个何上尉，是好意思籍中国东说念主，叫东说念主把我引到他的办公室，他说英文，有两个广东籍的“G-Ⅱ”东说念主员当翻译。他要我去八十六战俘营协助刚从东京情感作战处受训总结的王福田（亦然战俘）一皆使命。他说，你到八十六战俘营后，和王福田一皆组织和七十二相同的反共组织，……把各大队干部换成反共的东说念主，同期匡助咱们考察党聚合及干部……我对他说，我不错在别处匡助你们使命，叫东说念主到八十六去。何上尉说，咱们降服你，才叫你去。目前七十二已有东说念主，到八十六，没东说念主能比你，你这两天就去，我谈的这些你不要对东说念主讲……

李大安带着矛盾与复杂的心扉来到了八十六，他蒙眬地嗅觉到好意思国东说念主看中的是他手中一刻不离的那根大棒，共产党不好惹他明晰，可这根大棒又使他得到一次又一次的知足，其中不乏好意思国东说念主表彰的笑容，一条红圈牌好意思国烟草，一盒饼干，一包糖块，一顿酒饭……

进驻八十六战俘营确今昼夜里，新上任的八十六副联队长正在酣睡时被蓦然闯进帐篷的三名手持器械的大汉唤醒。

“哪个是李大安?”

“我是。”

“打你个龟犬子，意料这夺我老迈的权，打死你！”

话语的是“曾蛮儿”曾德全。三个东说念主抡起棒子就打，劈头盖脸，若不是预先特关照不许打死，李大安早就死在乱棒之下。

八月三日，进驻八十六战俘营不到二十四小时的李大安难过地复返七十二战俘营。“赤化了，赤化了！”他在好意思宪兵司令部又哭又骂。

系数这个词巨济岛将靠近一场着实的风暴。

摘自《可怜》中卷“战俘营·巨济岛”，153—179页，寰宇史籍有限公司1992年出书。